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  • 论藏传佛教逻辑中的“非充足理由”理论

    思维性的正确认识 此论式中,小词是“现二月”的视觉,中词是非思维性的正确认识。“现二月”的视觉是非思维性的,这是可以肯定的,但是它不是正确的认识,而是一种错觉。此论式中的“现二月”的视觉,与非思维性...

    达哇

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《心经》的人生智慧

    一切物件都是实在的;科学家虽然摆脱了常人的错觉,但他们在分析物质现象时,由于智慧不够,往往就会认为构成物质的元素是实在的,如原子说,极微说;哲学家的智慧,似乎又高一畴,他们已能透视到现象的虚假性,但...我们意识构造的主观错觉世界;二曰依他起性,是客观的现象世界;三曰圆成实性,是客观的本质世界。通常由于我们生活在遍计执性中,因而无法认清依他起性和圆成实性。因此,人类不能够正确的认识世界,原因是在人类的...

    济群法师

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  • 《如何面对痛苦》——丹增嘉措仁波切

    中解脱出来,无论你出身高低贵贱,无论你怎么做,痛苦都会纷至沓来。 对于痛苦的踪迹过于敏感,这不仅不能消除和克服原有的痛苦,反而会因为自己执着错觉的缘故,又增添新的痛苦。人们都想离苦得乐,为什么还要去...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23080876410.html
  • 佛学常识

    佛学常识 ‘佛’是印语‘佛陀’的简称,在中国文字是‘觉’的意思。此觉与普通说的觉不同,因常人的觉多是错觉;此觉乃是对一切事理,能真正证明的实智。任何人能证得实智,就是佛。 ‘法’是种种事物及道理的总名;在这里讲是专指佛的教法,就是教内一切经典。因为经中说的就是种种事物及道理,所以称之曰法。 ‘僧’是印语‘僧伽’的简称,译成中文是‘众’的意思。三人以上曰众。僧字也是比丘三、四人以上的名辞...

    佚名

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  • 见护法师:佛法与科学之印证及启示

    组合而成,而不同的原子只是不同数量之质子、中子与电子的组合。原子所占之空间,百分之九十九皆是空(10),人所以见之为实体,乃是肉眼之错觉。这符合佛法中,地、水、火、风本来不一不异的道理。   如《大智度论...

    见护法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 论“政教关系”——“全球化”的宗教与当代中国

    的作为,或有更为明确的说法及规定,则可以避免各层党员干部在信仰审视上的错觉或失误,消除其在处理相互关系上的混乱及随便,防止其在信仰追求上的流失和嬗变。如果坚持或坚决强调宗教与共产主义信仰及无产阶级政党...

    卓新平

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 圣凯法师:论三法印的现代意义

    rdquo;必须具备四个特性:即永恒、不变、独一和自主。[19]常人把“我”认为一不变独一的整体,实在是一种错觉,稍加观察即发觉其谬妄。所谓“我”者,不过...

    圣凯法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 人涅盘之后的境界怎么样--星云大师

    小一样,是一种妄执的错觉。在佛教里,人人可成佛;涅盘也是一样,人人能修证;我们从古德先贤证得涅盘的实例中,可以证明这一点: 1。证悟涅盘与年龄无关-佛经里面记载,须跋陀罗到一百二十岁才证得涅盘,而...

    佚名

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  • 龙门石窟古阳洞开凿的年代(上)

    孙秋生和刘起祖功曹的不同,中央还有大夫、太守和将军的官职名。此外下面还列举了维那(负责人) 率领的邑子们的名字,又因有拓墨不明显的地方,所以,就让人产生了碑面从上到下是一个连成一体的错觉。  但是,即使...

    上原和

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 唯识学的特质

    路时,看见前面树上挂着一根绳索,在顺风飘动,于是误疑为蛇,吓得一身大汗,等到见前时,方知是绳并不是蛇。蛇相只是主观上的一种错觉,非客观存在的,无所有的。在理智的探照下,有情应认识到宇宙间万事万法都不是...

    常进法师

    |佛学论文|因明|五明|

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